El bosque

En la actualidad llamado  Jardín Botánico de Medellín Joaquín Antonio Uribe, es un jardín de unas 14 hectáreas de extensión, ubicado en la ciudad colombiana de Medellín.

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Cuenta con una importante colección de Orquídeas preservadas en un escenario llamado orquideorama, un lugar arquitectónico para la exposición de flores. El Jardín cuenta con la condición de ser centro de cultura y educación ambiental y botánica, de enorme riqueza florística, y alberga más de 1.000 especies vivas.

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Hoy día convertido en un sorprendente y apasionante monumento a la naturaleza, transformado también en 2007 en joya arquitectónica, este lugar data del siglo XIX, cuando sólo existía allí la llamada Casa de Baños el Edén, un restaurante familiar tipo estadero. Posteriormente, a principios del siglo XX se llamó sucesivamente Bosque Centenario de la Independencia y posteriormente sólo El Bosque, apelativo con el cual duró más de 50 años, al igual que sus instalaciones tradicionales, un gran lago central con navegación en canoa de remos, paseos en burro y naturalmente algunas especies botánicas.

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Este puente atraviesa un enorme lago donde se puede apreciar una gran diversidad de flora silvestre y aves que con sus cantos y trinos alivian el espíritu y dan regocijo y paz.

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Incrustado en una franja del Jardín, su dosel está formado por ramas entrecruzadas de altos árboles que filtran la lluvia y permiten la vegetación del sotobosque, compuesta de arbustos, flores, y musgos que protegen el suelo y mantienen la aireación adecuada.

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Es diferente y natural. Metros y metros de zonas verdes para jugar, un misterioso laberinto vegetal para gozar, compartir con amigos y familiares y así poder disfrutar de un sano esparcimiento respirando aire puro.

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En la mitad de una gran ciudad podemos contar con un pulmón que limpia y ayuda al bienestar  de la gente para que disfruten de un espacio donde se pueda recargar de  oxigeno y así poder empezar una nueva semana  de actividades con más energía y entusiasmo, después de haber respirado aire puro y disfrutado del verde que ofrece este espacio maravilloso. 

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También hay sitios para actividades culturales que nos ofrece el Jardín.

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Primera santa colombiana. Segunda parte

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Para todos los antioqueños católicos, es de gran alegría saber que tenemos: “Santa”.  La Congregación  o comunidad de la Santa Madre Laura, hace presencia en países con significativa población afroamericana como Ecuador, Venezuela, Cuba, Haití, Santo Domingo, y Panamá, pero donde se ha logrado un acompañamiento cercano y la sistematización de la Pastoral Afroamericana ha sido en Colombia, por eso el presente Proyecto resalta la realidad de la Pastoral Afro en Colombia sin desconocer los procesos que se vienen gestando en los otros países.

 

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“Pertenecen al alma de la Congregación, no sólo las hermanas, sino también aquellas personas que tengan el espíritu peculiar de ella y trabajen desde diferentes frentes por la extensión del conocimiento de Dios” (Santa Madre Laura)

La Congregación de Misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Sena (Madre Laura) fue dada a luz un 14 de mayo de 1914, en Dabeiba Antioquia-Colombia, concebida en la mente, corazón y alma de una celosa misionera, pionera de misioneridad en América latina, la Santa Laura Montoya, nacida en Jericó, Antioquia Colombia el 26 de mayo de 1874, quien arribó al cielo el 21 de octubre de 1949 en Medellín, Antioquia-Colombia.

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En el santuario ubicado en Belencito de la ciudad de Medellín, se encuentra la cama donde murió la Santa Madre Laura y las personas que tuvieron el privilegio de poder recostarse en su cama han sido curadas de cualquier enfermedad.

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Cuando tuve la oportunidad de visitar el Santuario, quedé maravillada con su religiosidad y espiritualidad, las personas que se acercan allí con tanta fe para pedirle a la Santa que interceda ante Dios por todas sus necesidades. Es bien bonito.

Todas las personas dejan sus agradecimientos mediante placas grabadas.

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Gracias Santa Madre Laura por los favores que nos has concedido.  Amén.

Primera Santa colombiana. (Primera parte)

Después de haber transcurrido 63 años de la muerte de la religiosa antioqueña Madre Laura Montoya Upegui, el Papa Francisco, en ceremonia oficial, el domingo 12 de mayo de 2013, la canonizó como primera Santa Colombiana.

 Esta mujer, después de la muerte de su padre quiso que la educación promoviera desde el SER, cambios culturales, sociales y políticos, con una pedagogía maternal, de cercanía al indígena, al pobre, que generara nuevos compromisos de fe a favor de la verdad, la justicia y la paz.

Tuve la oportunidad de visitar su santuario, ubicado en el barrio Belencito de la ciudad de Medellín, el cual me causó una impresión muy especial, en primer lugar,  la espiritualidad que allí se vive, la sencillez de las Hermanas Lauritas  y sobre todo la presencia Divina que existe en este lugar.

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Su vida, como la de cualquier Santa no fue nada fácil, la oposición de la Iglesia en ese entonces, los obstáculos que tuvo que superar, viviendo en bohíos...

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Su aprendizaje con los indígenas…

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hicieron de la Madre Laura la primera Santa Colombiana.

En esta máquina de escribir pudo expresar con sus dedos la máxima inspiración Divina….

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Sus escritos han dejado grandes enseñanzas y pude ver en las paredes del Santuario, sus frases célebres que a continuación detallo:

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Próximo post:  La misión de las hermanas Lauritas.

El diálogo

INTROD

Para continuar con el dominio de nuestro lenguaje y poder escribir correctamente, seguiré con “El diálogo” este consiste en presentar la conversación sostenida por dos o más interlocutores. El escritor desaparece tras la conversación de los personajes que manifiestan activamente ideas o afectos propios.

El diálogo es la forma de elocución propia del teatro. Sin embargo, se emplea igualmente en los restantes géneros y subgéneros literarios: novelas, cuentos, poemas, ensayos filosóficos, etc.

Un buen diálogo basta para definir -sin necesidad de otros elementos- el carácter de los personajes. La palabra revela intenciones, estados de ánimo, en definitiva, lo que no se puede ver, y en ello radica su importancia. El diálogo exige un gran esfuerzo de creación, ya que obliga a penetrar en el pensamiento de los personajes.

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Un buen diálogo ha de reunir las siguientes condiciones:

DEBE SER:

  • Natural

  • Significativo

  • Progresivo

  • Dinámico y ágil

Natural: El diálogo ha de responder al modo de ser del personaje. Debemos adecuar el lenguaje a la categoría social, a la edad, al sexo, etc., del hablante, es decir, que los personajes hablen en consonancia con su carácter.

Significativo: Al construir el diálogo, se debe seleccionar las frases que resultan significativas; aquellas reveladoras del carácter del hablante o de la situación en que se encuentra. Las restantes se deben eliminar, es decir, se debe desechar todo lo que no se psicológicamente revelador.

Progresivo: No se debe utilizar nunca el diálogo “por el diálogo”. Se debe hacer de modo que esté siempre en función del desarrollo de los personajes, las situaciones y los incidentes.

Dinámico y ágil: Evitar los largos parlamentos discursivos y las frases rotundas y acabadas. La abundancia de preguntas y respuestas y la frase corta y elíptica le dan vivacidad al diálogo. Por lo tanto, hay que huir de lo artificioso, sin caer en lo inexpresivo, naturalidad sin vulgaridad; elegancia sin amaneramiento.

maneras

Hay dos maneras de presentar lo que dice una persona: El estilo directo y el indirecto.

Estilo directo:

Lo que dice el personaje aparece citado literalmente, de modo que leemos u oímos sus propias palabraas. Puede asumir dos modalidades en su presentación:

Como se hace en las obras de teatro, indicando el nombre del personaje que habla, al comienzo de su intervención.
O indicando con verbos adecuados -dijo, preguntó, exclamó, contestó, etc.- quien toma la palabra en cada momento.

Estilo indirecto:

Es cuando indirectamente se narra lo dicho por los hablantes. Ellos no hablan por sí mismos, sino a través del narrador que reproduce lo expresado.

Ejemplo:

ejemplo

 

El estilo indirecto es poco recomendable. Le resta autenticidad al diálogo al transmitir lo expresado por el hablante a través de un intermediario.

Cuando se utiliza el diálogo dentro de una narración es conveniente matizarlo con elementos descriptivos y narrativos que explique al lector lo que siente y hace el personaje mientras habla. En el teatro esto no es necesario porque el espectador escucha el diálogo mientras observa los gestos y movimientos de los actores.

consejos

 

La creación de un diálogo es de las cosas más difíciles, entre las tareas del redactor, puesto que él no puede explicar nada directamente. Todo cuanto deba saber el lector sobre lo que les ocurre a los personajes tiene que deducirlo de lo que hablarán entre ellos.

Las situaciones en que dos personas puedan estar hablando entre sí son infinitas. Pero cada una de ellas (la situación) está marcada por el carácter y la posición de cada personaje, y al mismo tiempo por sus relaciones en el momento en que se inicia el diálogo.

Además, cada frase es un mensaje que envía el que habla al que le escucha. Este queda afectada por esas palabras, y su respuesta va a surgir como una consecuencia de aquellas. Al mismo tiempo esta respuesta irá a afectar al que habló antes. Así, recíprocamente se estimulan uno al otro.

Al escribir un diálogo, hay que tener en cuenta, pues, varias cosas:

Los personajes -su carácter-. Su situación individual.
Las relaciones entre ellos.
Cómo puede afectarles cada frase para que quede justificada la siguiente.

Nada educa tanto como la actividad teatral. Es una actividad cultural muy apropiada para estrechar vínculos y desarrollar relaciones extraescolares.

 

Espero te sea de utilidad. ♥♥♥

Historia de las Guacamayas afortunadas

Sobre una palma seca de unos diez metros de alto, ubicada en la loma de Los Parra con la carrera 35,  en el Barrio El Poblado de Medellín, dos guacamayas permanecen casi todo el día, cuidando el crecimiento de sus dos polluelos que nacieron hace aproximadamente tres meses.

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Esta pareja, de la especie Ara Macao, una de las más sociables y, precisamente por eso, más afectada por el tráfico ilegal de fauna, está lejos de saber que cientos de habitantes de los edificios que las rodean están pendientes de ellas, que el Área Metropolitana no les quita los ojos de encima, hasta una prestigiosa constructora de la ciudad, aplazó el inicio de un proyecto para poder protegerlas, además profesionales especializados en este tema están contratados para atender y cuidar la vida de sus polluelos, que crecen en un nido adentro de la palma.

Aunque el inicio de la unidad residencial, en el terreno donde están las guacamayas, estaba previsto para el 1 de abril pasado, fue aplazado indefinidamente. “Por lo menos dos meses más, hasta que los polluelos aprendan a volar solos”, explica Diana Janneth David, zootecnista y estudiante de la Maestría en Ciencias Ambientales, de la Universidad de Antioquia, encargada de velar por la vida de esta familia de aves, conocidas también como guacamayas bandera.

Casi un milagro

No es fácil la reproducción de estas guacamayas, que se caracterizan por ser monógamas. En este caso se dieron varias coincidencias que permiten el milagro de la vida en plena zona residencial de El Poblado. Su éxito reproductivo depende de que haya una pareja, y de cada 100 parejas solo 10 ó 20 logran un apareamiento anual, y de ellas, entre 6 y 14 logran poner huevos gracias a que encuentran un árbol muerto para poder meterse y reproducirse. No es fácil encontrar árboles secos pues los tumban porque representan un peligro, y que además tengan un diámetro adecuado para tener unos pichones que van a crecer y a aletear.

Mientras los polluelos crecen dentro de la palma, los vecinos y responsables del proyecto esperan con ansia el momento de verlos volar junto a sus padres, y, por supuesto, poder retomar la construcción de la obra.

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Esta es la historia de las Guacamayas afortunadas donde un grupo de personas las divisan desde los balcones de sus viviendas, esperando que los polluelos alcen vuelo para comenzar una nueva historia de “vida”.

 

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Bibliografía: Datos obtenidos del Periódico: vivir en El Poblado.

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